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martes 14 de octubre de 2008

Lo que sí es un coñazo

Dramas sociales

Es verdaderamente un coñazo, un trágico coñazo, el comprobar cómo cada vez más hay más manos dispuestas a derramar sangre inocente y a hacerlo sin otra razón que el gamberreo (que ya estudió Camus), el dinero, las drogas e incluso la política.

Pedro de Tena
¿Qué es verdaderamente un coñazo? A estas alturas de la vida y harto ya de desfiles varios y de estupideces singulares y plurales; reconociendo sin duda alguna que lo de Rajoy es un tontería sospechosa, como la de quien se atreve a escribir un verso a máquina en el decir del impoeta Nicanor Parra; habiendo leído el significado de "coñazo" en el Diccionario para Pobres de Umbral, los dimes y diretes de Cela en su Colección de tacos e incluso, quién lo iba a decir, la consideración de Joaquín Costa ( sí, señores, el del cirujano de hierro y la despensa, la escuela y esas cosas menores para Zapatero) como un coñazo citado por el mismísimo Gustavo Bueno en relación con el krausismo español, he decidido rebelarme y revelarles qué es verdaderamente un coñazo. Y lo haré al hilo de un mensaje que mi amigo Juan, no de Mairena, sino de Uña y del barrio del Pilar, me ha remitido. Tal misiva recoge un texto de los Proverbios que dice así:
Hay siete cosas que se han de abominar: los ojos altaneros, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que trama designios perversos, los pies que corren presurosos al mal, el falso testigo que profiere calumnias y al que siembra discordias entre hermanos. (6, 16-19).
Como no sé qué versión ha utilizado mi amigo, ha elegido la Biblia de Jerusalén que lo muestra de este modo:
16 Seis cosas hay que aborrece Yahvé, y siete son abominación para su alma:
17 ojos altaneros, lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente,
18 corazón que fragua planes perversos, pies que ligeros corren hacia el mal,
19 testigo falso que profiere calumnias, y el que siembra pleitos entre los hermanos.
Nos queda de antemano la duda de cuál de las siete es "abominación" y cuáles son las seis aborrecibles, pero, a pesar de ello, podemos afirmar que todas ella, por razón de extensión entre la ciudadanía, muy especialmente, entre los ligados a la vida pública, se están convirtiendo efectivamente en un verdadero coñazo.

Es verdaderamente un coñazo la mirada irreverente y altiva de concejales ridículos, de periodistas soberbios, de alcaldes descompuestos, de dirigentes de esta o aquella secta o de tontos útiles de diverso pelaje, especializados en reír las gracias del "neroncito" de turno, como aquellos 5.000 efebos que dicen acompañaban al tirano en sus paseos por el Tíber versificando gansadas. Y es verdaderamente terrible que las miradas críticas, que las hay, sufran el ostracismo civil y político porque ni su lenguaje ni su método ni su sinceridad pertenecen a esta estupidez de lo "correcto" que nos asola.

Es verdaderamente un coñazo la presencia desbocada de lenguas mentirosas por el panorama patrio. No se trata ya de los políticos, ni de los testigos en los juicios que mienten impunemente, ni de los profesores que engañan a sus estudiantes ocultándoles visiones e interpretaciones que no coinciden con las propias. No. Se trata de su universalización sin límites. Se decía antes que todos los cretenses eran mentirosos. Pues vamos camino de una sociedad donde todos los españoles lo somos, en la vida privada, en los partes de accidentes, en los seguros, en los currículos... Contra Kant, el imperativo categórico no es decir la verdad por servir a una utilidad o equilibrio universal, sino mentir.

Es verdaderamente un coñazo, un trágico coñazo, el comprobar cómo cada vez más hay más manos dispuestas a derramar sangre inocente y a hacerlo sin otra razón que el gamberreo (que ya estudió Camus), el dinero, las drogas e incluso la política, para no cansar. Ahí está la ETA para recordarnos que o hay otra sangre inocente que la suya. Ni siquiera la vasca. Pero además, está la delincuencia selvática que nos invade, de otros países y de nuestro propio país. Y ahí está la violencia doméstica, donde la sangre corre sin miramiento.

Es verdaderamente un coñazo la presencia de corazones miserables que trazan designios perversos para los demás mientras les sonríen y les dan palmadas en la espalda. No crean que pienso especialmente en las mafias que aprenden de Mario Puzo y de Coppola. No, no. Pienso en estos sindicalistas y políticos que apañan los puestos de trabajo para sus familias impidiendo que los chavales y chavalas del pueblo - pueblo, en este caso, quiere decir ese conjunto de no privilegiados que no tienen padrinos y que, por tanto, no se bautizan -, tengan su oportunidad en igualdad de condiciones.

Es verdaderamente un coñazo la presencia de millones de Aquiles, los de los pies ligeros que corren hacia el mal, hacia la sisa, el robo, la estafa, el crimen y el asesinato una vez derrumbadas las columnas del templo, es decir, la moral social heredada de una generación. ¿Hacia dónde van a correr los pies éticamente huérfanos que han pasado de tener diez mandamientos a no tener ninguno en menos de 30 años? Ciertamente, podríamos discutir la interpretación de tales mandamientos o de cualesquiera otros, pero es verdaderamente un coñazo vivir sin mandamientos libremente, autónomamente, admitidos. Coñazo y tragedia.

Es verdaderamente un coñazo proferir y herir con las calumnias a la pobre y/o rica gente que no sabe de dónde le viene la putada. En juicios, en revistas, en las teles, en los foros públicos. Ya no importa la verdad ni los hechos ni la realidad. Adoctrinadas por estos Maquiavelos de bolsillo que nos salen por todas partes para los que el fin justifica los medios y el sostenimiento en el poder, la riqueza y el prestigio es lo único que merece la pena caiga quien caiga, las bocas sucias ganan en las urnas. Y una de las mejores formas de fraguar el batacazo ajeno de quien obstruye los planes del perverso es lanzar calumnias, desacreditar ante las masas, inhabilitar públicamente.

Y es verdaderamente un coñazo y, de paso, una abominación, sembrar pleitos y discordias entre los hermanos. A la orden del día tenemos esa insistente práctica derivada de la cultura del odio. Está nuestra patria –¿he dicho patria? Dios, qué blasfemia–, que nos hermana política e históricamente plagada de profetas llamando a la resurrección de las tumbas, herencia de viejas guerras en las que muy pocos de los vivos tenemos responsabilidad. Inmersos en un maniqueísmo de pacotilla, el adversario deviene en enemigo al que conviene, no oír, no escuchar, no tener en cuenta, sino destruir ¿Y la reconciliación? Viejos cuentos centristas.

Dios mío, qué coñazo. Qué coñazo de España. Qué coñazo más denso, más oscuro, más hondo.

¿Dónde una mirada llana, una lengua veraz, una mano inocente, un corazón limpio, un camino recto, una boca honrada y una buena intención? Pues eso. Ser bueno, ¿para qué?...


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Triple Crisis

14 de Octubre de 2008

Pío Moa
España vive una triple crisis: económica, política y moral.
La económica se resume en la caída de confianza en un sistema financiero que ha especulado mucho más allá de lo razonable. La política, en la involución democrática basada en la colaboración con el terrorismo para arruinar el sistema legal creado en la transición. La moral, en la escalada de los tres disvalores fomentados desde el poder y desde otros muchos ámbitos: trola, choriceo y puterío, dicho en términos vulgares, pero descriptivos.

De estas tres crisis, la principal es la tercera, pues ha sido ella la que ha destruido la oposición, uniéndola a la marea de basura impulsada por el colectivo Zapo, y ha impedido que la sociedad reaccione a la involución política, vendiendo sus derechos de primogenitura (de ciudadanía) por un plato de lentejas (o la propiedad de un piso en permanente –y aparente– revalorización). Es posible que la merma en las lentejas provoque una reacción en los tres campos de la crisis, y es posible que no. En este último caso, lo peor está por llegar.

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**** Reparemos en Companys

"PETICIÓN AL MINISTERIO DE JUSTICIA

La Generalidad y una nieta de Companys piden la reparación de la figura del ex dirigente".

Pues sí, hombre, reparemos en Companys, un héroe a la altura de la generalidad catalufa, que no catalana; o a la inversa, una generalidad a la altura de su héroe. Aparte de lo que yo mismo he expuesto sobre el personaje, ver este artículo de García Domínguez:

http://www.libertaddigital.com/ilustracion_liberal/articulo.php/564

**** Es bien sabido que la historia del mundo es una historia criminal y que todo el mundo ha sido genocida...exceptuando a unos pocos majaderos, claro está...


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lunes 13 de octubre de 2008

El capitalismo de casino

Tontería económica de la semana

El mercado, como señaló hace medio siglo el periodista norteamericano Henry Hazlitt, no es un casino. La característica básica del casino es que el riesgo es claro, es el mismo para todo el mundo y es conocido de antemano.

Carlos Rodríguez Braun

Los recelosos de la libertad están echando unos ratos muy agradables a cuenta de la crisis. Por ejemplo, el líder socialista portugués Mario Soares despotricó contra "el capitalismo de casino, la teologización del mercado, la globalización descontrolada, sin reglas éticas ni la menor preocupación social ni ambiental, la globalización neoliberal, sin regulación alguna". Es difícil juntar más tonterías en menos espacio.

Para cualquier persona no cegada ideológicamente, en efecto, es absurdo hablar de un mundo económico "sin regulación alguna". Es falso por completo, y sólo cabe creer en esa falsedad desde el puro prejuicio conforme al cual la coacción política es lo que comporta la ética y las preocupaciones sociales y ecológicas. Al revés de lo que dice Soares, es él quien teologiza la coacción y demoniza la libertad, sin atenerse a los hechos.

Pero concentrémonos en la metáfora del casino, popular en nuestros días, y en realidad antigua, puesto que ya la utilizó Keynes para referirse al mercado libre en su Teoría General de 1936. Lo interesante del caso es que el pensamiento único repite la metáfora como un loro sin pensar en ella. Porque el mercado, como señaló hace medio siglo el periodista norteamericano Henry Hazlitt, no es un casino. La característica básica del casino es que el riesgo es claro, es el mismo para todo el mundo y es conocido de antemano. Ninguna experiencia y ninguna expectativa y ninguna acción es capaz de cambiar las probabilidades de ganar en el casino, que son definidas estadísticamente. Ningún mercado es así.

Es curioso que con tanto énfasis en el casino, la corrección política no sea capaz de subrayar el aspecto institucional más generalizado de los casinos, que sí tiene algo importante que ver con la economía de nuestro tiempo: muchos son públicos y todos están severamente regulados por las autoridades...


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domingo 12 de octubre de 2008

Hablando del cretino Blas Infante...

Publicado en 9 de Noviembre de 2007

Todo lo que dijo Alejo Vidal-Quadras el pasado domingo en Radio Intereconomía sobre el masón golpista Blas infante fue que: "era un cretino integral y, además, nunca consiguió sacar un escaño, algo que por lo menos sí hizo Pablo Iglesias". Eso es todo. Una frase y dos verdades: cretinismo e inutilidad. Y, ahora que los progres nos llaman golpistas a todos los que nos nos plegamos a su pensamiento-basura, añadamos: masonismo y golpismo. El paquete completito, vamos.

Blas_Infante_Tiles.jpg

Bien. Rajoy, rápidamente, ha salido a "rectificar" a Vidal-Quadras: "Son manifestaciones realizadas a título personal y en ningún caso en representación del Partido Popular o su dirección". El registrador acomplejado sacando la cara al notario andaluz, al "Padre de la Patria" andaluza. Qué pena, Mariano, qué pena... Ya me gustaría saber qué opinión tienen los andalucistas y andazulistas, por ejemplo, de los Reyes Católicos. ¿Acaso no estamos hartos los demás de ver cómo los separatistas hacen añicos la memoria de los padres de la Patria española, desde Leovigildo y Recaredo, pasando por Pelayo, Alfonso X, el Cid Campeador, hasta Carlos V, Felipe II o Fernando VI? Pero, ¿de qué van los defensores de este masonazo mamonazo?

Blas Infante, revolucionario, anarcoide y separatista, publicó en 1932 un libro sobre el conocido "complot de Tablada". En este golpe de Estado de tercera regional los andalucistas intentaron una secesión de la República Española con apoyo de la CNT -demócratas de toda la vida-, el cual debía iniciarse tomando el aeródromo militar de Tablada, cerca de Sevilla. De esta guisa, el Estado Libre de Andalucía hubiera constituído una entidad soberana que se asociaría con otras "entidades soberanas nacionales" constituyendo una República Fe-de-ral. En cualquier caso, el masón Infante estaba en la línea de la extrema izquierda republicana: la de la lucha de clases más o menos camuflada.

Sus primeros contactos con la orden secreta se remontan a 1915, a través de la logia Isis y Osiris, que dirigía otro tumefacto golpista republicano, el grado 33 Diego Martínez Barrio. En 1925 participó en un hecho cuya relevancia para el progreso de Andalucía fue cero: el acto de inauguración y "consagración" del templo de la logia Redención nº16 de Ayamonte (Huelva). Con la llegada de la República masónica perteneció (al menos desde abril de 1932) a la logia Fe y Democracia nº22, dependiente de la Gran Logia de España, y a la que pertenecía otro destacado golpista, el doctor Pedro Vallina, un anarquista con el que intentó dar un golpe de Estado (qué "democracia" la de los adeptos a la logia Fe y Democracia...) ridículo que tuvo por nombre el mencionado complot de la Tablada.

En fin, ¿y a este zote tenemos que respetar? Pues muy bien. Si quieren que respetemos a los padres de patrias inexistentes, por muy totalitarios que sean, que empiecen los demás por respetar a los patriotas españoles: a los demócratas y a los que no lo fueron. ¿Por qué vamos nosotros a respetar separatistas de esta jaez, si ellos no respetan a los patriotas españoles, demócratas o no? Vamos, como si Blas Infante fuera más demócrata que Blas Piñar. Lo que hay que leer...


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El coñazo

12 de Octubre de 2008

Luis del Pino
Para acabar echando a María San Gil del partido y neutralizar cualquier posibilidad de que Esperanza Aguirre pudiera presentar una candidatura alternativa, Rajoy sí tenía energías y no tuvo reparo en que su equipo recurriera a las más miserables maniobras. Para pararle los pies a Zapatero, para meter en cintura a Miguel Sanz, para plantar cara a los nacionalistas con todas las consecuencias, para movilizar a su electorado contra el proceso de transformación social puesto en marcha por el PSOE o para promover el respeto a los símbolos nacionales, Rajo no tiene ni fuerzas, ni ganas, ni voluntad. Todo es un coñazo a la hora defender lo que es bueno para España, pero para impedir que nadie pudiera amenazar su elección como presidente del PP sí que trabajó como una bestia y no vaciló en usar todas las armas a su alcance.
Ése es Rajoy: alguien de quien no podemos esperar que lidere o proponga ninguna iniciativa que permita desbaratar los planes del PSOE en materia territorial o social, pero que hará todo lo posible por evitar que otras personas que sí desean desbaratar esos planes puedan llegar a hacerse cargo del partido.

Lo malo del desliz de ayer no es que Rajoy dijera que el desfile del 12 de octubre es un coñazo. El que lo dijera es indiferente. Lo malo es que ese desliz indica a las claras que eso es lo que Rajoy piensa en su fuero interno acerca del desfile: que es un coñazo. Para Rajoy, ese desfile no es una forma simbólica de expresar el orgullo de sentirse español, no es una oportunidad de promover ese orgullo como antídoto frente al cáncer nacionalista que se está comiendo España. Para Rajoy, ese desfile es un puro tostón, una obligación, una tradición caduca y trasnochada que nada le dice y nada le inspira, y en la que no ve ninguna oportunidad de transmitir unos valores encarnados en un cierto contenido simbólico...


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Una heroica suscriptora de ABC

AQUEL día de febrero de 1936, un maestro sastre de Sevilla llamado Antonio Burgos Carmona se encaminó a las oficinas de ABC. El Frente Popular acababa de ganar las elecciones, y su padre, Antonio Burgos Sánchez, conocedor del paño de la condición de los españoles como antiguo jornalero, soldado en la guerra de África cuando el Barranco del Lobo, cochero de casa bien, crupier hasta que el general Primo de Rivera prohibió el juego y luego reconvertido camarero, le había advertido:
—Hijo mío, no te signifiques, que tú tienes clientes de derechas y clientes de izquierdas y tienes que comer. Yo que tú me daba de baja como suscriptor del ABC, lo está haciendo mucha gente, lo oigo todas las tardes en el Hernal.
El alfayate, buen hijo, cumplió el consejo paterno. Y desde aquel día de febrero de 1936 dejó de llegar la suscripción de ABC a su sastrería, que estaba entonces en la Avenida de la Libertad, 26, como antes lo había estado en Gran Capitán, 26 y luego, sin moverse de sitio, habría de estarlo, con los cambios de regímenes y de números de gobierno, en Avenida Queipo de Llano, 22 y Avenida de la Constitución, 22.
El tiempo, en breve, le dio la razón sobre la suscripción de ABC a aquel andaluz sabio aunque iletrado que fue mi abuelo. Cuando ya había estallado el Movimiento y parecía que la guerra iba a durar poco, con la bandeja de camarero en la mano, con su largo mandil blanco llegándole hasta los pies del esmoquin, se lo comentaba a sus clientes habituales en las tertulias de los altos del Café Hernal, donde una tarde por cierto le había servido a un tal José Antonio Primo de Rivera, que lo apuntó en Falange. Desde el Madrid que aún no habían tomado las columnas de Yagüe llegaban las noticias del terror rojo, que avalaban su precaución y miedos:
—Yo ya se lo dije a mi Antoñito, que lo han movilizado y está ahora el pobre en el frente del cinturón de hierro de Bilbao: date de baja como suscriptor de ABC, hijo. Y en Madrid, ya ve usted lo que ha pasado, que lo dijo anoche Unión Radio Sevilla: que están fusilando a mucha gente de derechas porque han cogido las listas de suscriptores de ABC.
Yo creía que, superados por la concordia constitucional, habían pasado ya a la Historia aquellos tiempos del terror del pleno al 36 de odio y revancha que tan bien se conocía mi abuelo, el crupier reconvertido en camarero.
Estaba equivocado.
Con mucho cuidadito y tras grandes esfuerzos e inversiones de dinero público, estos señores han conseguido cargarse aquel clima de concordia que la Monarquía trajo a la transición y si eres suscriptor de ABC, de momento empiezas otra vez a ser sospechoso, y después ya veremos. En la misma Sevilla donde mi abuelo le recomendaba a mi padre que se diera de baja de ABC, a una señora no la han fusilado todavía por ser suscriptora, pero parece que vamos camino de ello.
En la Audiencia de Sevilla se va a celebrar la vista oral del llamado «Caso Macarena» de las facturas falsas del Ayuntamiento, proceso en el que unos cabezas de turco son acusados de presuntos delitos de malversación de fondos públicos y falsedad, en unos hechos por los que, oh milagro, no hay encartado concejal alguno ni nadie del equipo de gobierno de la coalición de perdedores entre socialistas y comunistas que arrebataron el poder al PP que sacó mayoría en las urnas. Y como inicio del proceso judicial, se ha constituido el jurado popular que habrá de emitir su veredicto. Lo cual no tendría mayor importancia si no hubiera prevalecido ante la Sala la tesis de los abogados de la defensa, que han recusado como jurado a una señora, dicen que persona serena, joven, con muy buena formación, ¿saben ustedes por qué incompatibilidad inconfesable y socialmente peligrosísima? Pues porque en la entrevista de selección le preguntaron si leía con asiduidad, y respondió:
—Sí, leo el ABC todos los días, soy suscriptora.
¡Anatema sit! Los suscriptores de ABC, naturalmente, son potenciales peligrosos sociales. ¿Cómo va a estar en un jurado popular una señora que por su lectura diaria tiene inoculados virus tan dañinos como la libertad, la verdad y la independencia? Hombre, si por lo menos fuera suscriptora de «Público» o leyera el pasquín de Enrique Sopena...


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Cachondeo

El PSOE intenta forzar un acuerdo para evitar el juicio de las facturas falsas
Publicado Domingo, 12-10-08
SI en Estados Unidos, cuya justicia está basada en el jurado, discriminasen a un ciudadano por leer el Washington Post, el escándalo probablemente haría dimitir al secretario de Justicia. Aquí vetan a una señora por leer ABC y no pasa nada. Claro que aquél es el país de las libertades, y éste el del sectarismo...


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